السبت، 29 أكتوبر 2022

زوج عاطل عن العمل


 

الاستشارة:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اطلب من سعادتكم. استشاره او. توجيه سليم. بخصوص مشكلتي. فأني. فحيره. لايعلمها. الا الله انا متزوجه اكثر من ٨ سنوات. ولدي. ولد وابنتان. منذ ٤ سنوات زوجي فصل عن عمل. بسبب تغيبه والى الان. هو بدون عمل ولا يرغب ابدا. في الوظيفه نعيش حاليا على عطايا اهله من تسديد اجار الى،،،،، اخره كثيرا اتكلم معه ان يجد حل. لهذا المشكله لكنه ابدا. لايريد ان اتكلم. بهذا الموضوع وانا لا ارغب ابدا. ان اعيش انا واولادي على العطايا فالان افكر بالانفصال خاصه ان وقته كله. يشغله بالالعاب اما بلاستيشن او العاب الجوال وبدأ ابني يتأثر بأبوه ولا يرغب في الدراسه يرد ان يفعل مثل مايفعل والده وانا جدا متخوفه فأخاف. ان تؤثر تصرفات. والدهم. عليهم .


الرد على الاستشارة:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، بدايةً أشكر لك يا أختي حسن ظنك بإخوانك في موقع المستشار ؛ وأسأل الله أن يعيننا على مساعدتك في مشكلتك ، وأسأل الله أن يفرج عنك كل كربة ومشكلة .

 أولا : يحتاج الزوج إلى إقناعه بأسلوب حسن ، وجيد أن يكون من غيرك ( والده ، أخوه ، والدك … أو من ترينه مناسبا وممكن أن يؤثر فيه ) . 

ثانيًا : البحث عن وظيفة لك ، وحاولي إقناعه بأنك تريدين الوظيفة من أجل حياة كريمة لكما . 

ثالثًا : ادخلي على المواقع المعتمدة و ابحثي له عن وظيفة ، وإذا وجدت ضعيه أمام الأمر الواقع ، وقولي أنك وجدت وظيفة له . 

رابعا : ابتعدي عن الإلحاح وكثرة اللوم و العتب على فراغه وتركه للوظيفة ، لأن ذلك يجعله عنيدا أكثر ، ويجعله كذلك يكره العمل والوظيفة. 

خامسًا : لا تفكري في الطلاق حتى تأمنين نفسك وأولادك … و اسألي نفسك ماذا بعد الطلاق ؟ وأقصد حاولي أن تجدي لنفسك مثلا ( وظيفة لك ، إكمال الدراسة ، مشروع صغير ) ، لا تهربي من واقع فتقعين في واقع أصعب منه . 

سادسا : اتفقي معه على مشروع صغير و ساعديه على إنجازه . 

سابعًا: اكسبي زوجك أكثر و اجلسي معه وحاولي الاستمتاع معه ومع الأولاد ، و ثقي أن الزوج إذا شعر بالراحة معكم ، هنا سيبدأ بالتفكير أكثر وأكثر في مستقبله ومستقبل أولاده . 

ثامنا : اهتمي بأولادك أكثر وأكثر و اصبري عليهم ، و حببيهم للقيم والأخلاق وشعائر الدين والدراسة وبر الوالدين بالقدوة والاحترام والقصة وغيرها من الأساليب التربوية . 

أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يفرج عنك كل هم و كربة ، وأن يصلح لك نفسك وزوجك وأولادك ، وصلى الله على سيدنا محمد.



عقدة التفوق عند الرجل


 

نساء حذر منهن الرسول صلى الله عليه وسلم

 


نساء حذر منهن الرسول صلى الله عليه وسلم

 

الزوجة الصالحة سببٌ لسعادة الزوج والأولاد والأسرة، قال عنها الرسول صلى الله عليه وسلم "الدنيا متاعٌ، وخيرُ متاعِ الدنيا المرأةُ الصالحةُ"، لذا نصحنا صلى الله عليه وسلم باختيارها والفوز بها.

 

وبالمقابل حذَّرنا من الزوجة السيئة التي تكون سببًا في تعاسة الزوج والأولاد، فقال صلى الله عليه وسلم: "إِيَّاكُمْ وخَضْرَاءَ الدِّمَنِ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّه، ومَا خَضْرَاءُ الدِّمَنِ قَالَ: الْمَرْأَةُ الْحَسْنَاءُ فِي مَنْبِتِ السَّوْءِ".

 

والسؤال هنا ما النساء اللاتي حذَّرنا الرسول صلى الله عليه وسلم منهن؟ وما صفاتهن؟

 

والجواب أن السنة النبوية جاءت مبيِّنة لبعض الصفات السيئة التي تتصف بها بعض النساء؛ تحذيرًا وتهديدًا لمن اتصف بمثلهنَّ، ومن هذه الأحاديث:

• الزوجة التي ترفض فراش زوجها، عن أبي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت، فبات غضبان عليها، لعنتها الملائكة حتى تصبح»؛ رواه البخـاري.

 

• الزوجة التي لا تحتشم في لباسها، عن أبي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صنفان من أهل النار لم أَرَهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر، يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مُميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البُخت المائلة، لا يدخلنَ الجنة ولا يَجدن ريحها، وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا»؛ رواه مسلم.

 

• المتشبهات من النساء بالرجال، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال»؛ رواه البخاري.

 

• النائحة وهي التي تبكي على الميت، وتذكر خصاله، وصفاته على سبيل يوحي بالاعتراض على قدر الله عَزَّ وَجَلَّ، عن ابن مسعود رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من لطم الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية»؛ رواه البخـاري.

 

• المرأة التي تبالغ في الحداد على الميت فوق ثلاث ليال إلا زوجها، عن أم عطية -رضي الله عنها- مرفوعًا: "لا تُحِدُّ امرأة على الميت فوق ثلاث، إلا على زوج: أربعة أشهر وعشرًا"؛ متفق عليه.

 

• الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة، الواصلة هي التي تصل رأس غيرها، والمستوصلة هي التي تطلب أن يفعل ذلك بها، ووصل شعر الرأس بالشعر محرَّم، بل هو من الكبائر؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم - لعن من فعله ووصل الشعر بغير شعر، اختلف فيه أهل العلم.

 

أما الوشم، فهو أن يغرز العضو حتى يسيل الدم، ثم يحشى موضع الغرز بكحل أو نيل أو مداد أخضر، أو غير ذلك، فيخضر الموضع الموشوم أو يزرق، والواشمة هي التي تعمل الوشم، والمستوشمة التي تطلب أن يفعل ذلك لها؛ عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: "لعن النبي -صلى الله عليه وسلم- الوَاصِلَةَ والمُسْتَوْصِلَةَ، والوَاشِمَةَ والمُسْتَوشِمَةَ"؛ متفق عليه.

 

• النامصة والمتنمصة، النامصة هي التي تأخذ من شعر حاجب غيرها وترقِّقه ليصبح حسنًا، والمتنمصة هي التي تأمُر من يفعل بها ذلك، ورد في الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: لعن الله الواشمات والمستوشمات، والنامصات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن، المغيِّرات خلق الله، فقالت له امرأة في ذلك، فقال: وما لي لا ألعن من لعنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو في كتاب الله؟ قال تعالى: ﴿ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ﴾ [الحشر: 7].

 

• المرأة التي تخرج أمام الرجال وهي متعطرة بروائح نفاذة ولافتة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما امرأة استعطرت ثم خرجت، فمرَّت على قوم ليجدوا ريحها، فهي زانية»؛ صحيح الجامع.

 

• المرأة التي تطلب الطلاق دون عذرٍ شرعي حقيقي، قال صلى الله عليه وسلم: "أيُّما امرأةٍ سألت زَوجَها الطلاقَ مِن غير بأسٍ، فحرامٌ علَيها رائحةُ الجنَّةِ"؛ صححه الألباني.

 

حكى عن أحد الأعراب نصيحة وجهها لابنه المقبل على الزواج، فقال له ما يلي: "يا بني لا تنكح المنانة ولا الأنانة ولا الحنانة ولا الحداقة ولا البراقة ولا الشداقة، ولا عشبة الدار".

 

المنانة هي المرأة دائمة التذكير لزوجها بأنها أعطته، والأنانة هي المرأة التي تشكو بشكل دائم من الألم والأنين وأوجاع الأمراض، والحنانة هي التي تحن لأهلها كثيرًا وتَودُّ الذهاب إليهم، والحداقة هي المرأة التي ترهق الزوج ماديًّا، والبراقة هي المرأة كثيرة التزين والاهتمام بمظهرها بشكل مفرط لا لإسعاد زوجها، وإنما لاغترارها بجمالها أو إظهاره للناس، والشداقة هي التي تجد صوتها مرتفعًا دومًا وكثيرة الكلام والكذب، وتجدها تافهة ولا قيمة لحديثها، وعشبة الدار هي المرأة هي التي ستحول بيتك إلى قبر من العفن والنتانة، وعدم الاهتمام بنظافة نفسها أو أولادها.

 

يجب على الرجل أن يكون على علم بالنساء التي حذَّر منهن الرسول صلى الله عليه وسلم، وأن يبتعد عنهن قدر المُستطاع؛ حتى لا يعيش حياة تملؤها الذنوب والفواحش، وعلى الزوجة أن تعرف هذه الصفات حتى تبتعد عنها وتحذر منها لتنال رضا الرحمن، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "خَيْرُ النِّسَاءِ إِذَا نَظَرْتَ إِلَيْهَا سَرَّتْكَ، وَإِذَا أَمَرْتَهَا أَطَاعَتْكَ، وَإِذَا غِبْتَ عَنْهَا حَفِظَتْكَ فِي مَالِكَ وَنَفْسِهَا".

 

أسأل الله أن يُصلح الشباب والفتيات، وأن يجمع بين قلوب المتزوجين والمتزوجات على طاعة الله والحب والتواصل السليم، وأن يخرج من تحت أيديهم من يعبد الله على الحق، وأن يجعل أولادهم لبناتِ خيرٍ على المجتمع والوطن، وصلى الله على سيدنا محمد.



الجمعة، 30 سبتمبر 2022

برنامج إرشاد المراهقين


 

ماذا بعد الخيانة ؟


 

تردد في طلاق الزوجه


 

الاستشارة:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساء الخير انا عندي مشكله مع زوجتي وابغى نصيحتكم الله يجزاكم خير ويرحم والديكم زوجتي مغربية عمرها الان ٢١ سنة متزوجين من ٢٠١٨ عمري حاليا ٣٩ سنه وهي اول زوجه لي منها بنتين كنا جالسين في امان الله وحصل نقاش بسيط عن الاكل وانتهى رحت ارتاح في الغرفه جاتني منفجرة انت مثل البزر كل يوم تزعل وجالس لحالك قلت جالس ارتاح طلعي برا الغرفه لاتطولين صوتك وخري عن وجهي طلعت برا الغرفه وبدا منها الكلام الجارح يالشايب يالعجوز انت مثل الحرمه ياقليل الادب كل ردي عليها انتي قليله ادب ماخذته بالوراثه فقط جابت لي جوزاها مع جواز العيال قالت احين احجز لي حجزت لها بعد اسبوعين كنا في البيت ٣ ايام مانكلم بعض ماأكل معاهم وبعدها صارت تسوي الاكل واكل لحالي بالمطبخ ماني متقبلها مع انها تحاول تتقرب بس ماني عاطيها وجه ماني متقبلها سافرو ونفس الشي اكلم فقط عيالي وبعدها بكم يوم ارسلت لي رساله لازم ننفصل وكل واحد يروح في طريقه انا بتزوج وانت تزوج قلت على بركه الله بس عطيني مهله ثلاث اسابيع ارتب اموري ونتافهم على الطلاق الودي وش لك وش عليك جات بعد ٣ اسابيع كلمتني بالتلفون قالت انا حامل من شهرين ونصف وبنزل اللي في بطني قلت كذابه عطيني تقرير يثبت الحمل واذا حامل ماراح اطلق الا بعد الولادة قالت الان تطلقني ارمي على اليمين ياللي مافيك كرامه وبدت تعطيني سب وشتم وتعيد يالشايب يالعجوز ياللي ماتعرف حتى تجامع صدمتني صدمة قويه مع انا كنا مرتاحين جنسياً ولافينا اي فتور او امراض وانا مارديت عليها الا يالجاهله حتى شهادة ماعندك الا خامس مالومك هي من النوع اللي ترد عليها بنفس الاسلوب تسكت واذا مارديت عليها او كلمتها يزيد غضبها مره مرت اسبوعين وقالت اجهضت وانا عارف انها كذابه مافيها حمل الان انا ودي اطلقها اليوم قبل بكره مع انها جالسه تتقرب لي وتكلمني بادب واحترام اذا طلبت عيالي للمكالمه او حولت لهم نفقتهم وتبين لي انها ودها ترجع عن موضوع الطلاق علشان البنات الكلمه اللي خلتني ماني متقبلها ( انت ماتعرف حتى تجامع ) هل طلاقي لها واجب في هالحاله ؟ هل مر عليكم مثل هالكلام من نساء لازواجهم نصيحتكم جزاكم الله خير 🙏


الرد على الاستشارة:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ... وبعد ، شاكرا و مقدرا لك تواصلك مع موقع المستشار ، و أسأل الله العظيم أن يفرج عنك كل هم وغم .

 أولا : عدم الاستعجال في اتخاذ أي قرار إلا بعد التفكير العميق في سلبياته و إيجابياته ، وعدم اتخاذ القرار وقت الغضب لأن القرار سيكون تحت ضغط نفسي وعاطفي وليس بعقل وحكمة . 

ثانيا : علينا دراسة القرار ، ما الأفضل بالنسبة لك و للبنات ، بقاء الزوجة والأسرة ومحاولة علاج المشكلة أو الطلاق ، اسأل نفسك كثيرا :

 - هل الطلاق سيحل المشكلة ؟

 - هل تحب زوجتك وبناتك ؟ 

- ما مصير البنات بعد الزواج ؟ 

- كيف ستنفق على البنات بعد الطلاق ؟ وهل سيكونون معك أو مع أمهم ؟ وكيف تطمئن على تربيتهم مع زوج الأم ؟ 

- هل ستجد الأفضل منها ؟ 

ثالثا : كل البيوت يحدث فيها مشاكل ، وطبيعي أن الشريك الآخر إذا كان غاضبا فإنه سيبحث عن الزلة والخطأ حتى يعايره و يعيب عليه ، وعند الاستقرار والسعادة يبحث عن الإيجابيات في الشريك الآخر و يمدحها ، فلا تغضب . 

رابعا : أنت أدرى بنفسك و بزوجتك ، أنت تعرف أخلاقك وصفاتك وأخلاق زوجتك وصفاتها ، فلماذا الغضب ؟ حاول أن تصلح بعض الأخطاء سواء التي فيك أو في زوجتك . 

خامسا : أقترح أن تذهب إليهم وتجلس معها ومع والديها، وتحاول الإصلاح ، ولا يمنع من وضع بعض الشروط التي تكون عليها وعليك من أجل الصلح . 

سادسا : يا أخي ؛ لا تخسر بيتك وزوجتك وبناتك وأسرتك من أجل خطأ أو غضب أو زعل ، الواجب علينا الصبر والإصلاح وطلب الاستشارة من المتخصصين ، وتذكر دائما النتائج السلبية المستقبلية على الأسرة . 

سابعا : إذا كنت تحتاج إلى الهدوء والصبر والتفكير ، فلا أن تتواصل معها مدة أسبوعين أو أكثر حتى تستطيع اتخاذ القرار بهدوء وبدون انزعاج أو ضغط . 

ثامنا : إن كان في قلبك شيء من الحب لها و للبنات ، وهي ذات لسان سليط وأخلاق سيئة ، ممكن أن تطلقها طلقة واحدة فقط للتأديب ، ثم ترجعها إذا أردت ووجدت أن الخير في رجوعها ، لكن قبل انقضاء العدة . 

أسأل الله أن يوفقك لكل خير وأن يصلح بينكما و يدلكما على الطريق الصحيح وأن يصلح لكما الذرية ، وصلى الله على سيدنا محمد .


وصية الرسول صلى الله عليه وسلم بـ (أذكار ما بعد الصلاة)


 

وصية الرسول صلى الله عليه وسلم بـ (أذكار ما بعد الصلاة)

 

من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه، الوصية بالمحافظة على أذكار ما بعد الصلاة المفروضة، والذكر من العبادات اليسيرة على المسلم؛ لكن بالمقابل فيه خير وأجر عظيم عند الله، عن أبي الدَّرْداء رضي اللَّه عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: ((أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ أَعمَالِكُمْ، وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ، وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ إِعْطَاءِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ، وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ؟))، قَالُوا: بَلَى، قَالَ: ((ذِكْرُ اللَّهِ تَعَالَى))؛ صحَّحه الألباني.

 

وأذكار ما بعد الصلاة جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم بصيغ متنوعة؛ مثل: ما جاء عن معاذ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيده وقال: ((يا معاذُ، واللهِ إنِّي لأُحِبُّكَ، أُوصيكَ يا معاذُ: لا تَدَعَنَّ في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ تقول: اللهُمَّ أعِنِّي على ذِكْرِكَ وشُكْرِكَ وحُسْنِ عِبادتِكَ))؛ رواه أبو داود.

 

وعن ثوبانَ رضي اللَّه عنْهُ قال: كان رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم إذا انْصَرَف مِنْ صلاتِهِ اسْتَغفَر ثَلاثًا، وقال: ((اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ، ومِنكَ السَّلامُ، تباركْتَ يَا ذا الجلالِ والإكرام))، قِيل للأَوْزاعي- وهُوَ أَحَد رُواةِ الحديث-: كيفَ الاستِغفَارُ؟ قال: تقول: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ؛ رواهُ مسلم.

 

وعن المُغيرة بنِ شُعبةَ رضيَ اللهُ عنه، قال: إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ: ((لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، اللهمَّ لا مانعَ لِما أعطَيْتَ، ولا مُعْطيَ لِما منَعْتَ، ولا ينفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ)).

 

وعن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((مَن سَبَّحَ اللهَ في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ، وحَمِدَ اللهَ ثلاثًا وثلاثينَ، وكبَّرَ اللهَ ثلاثًا وثلاثينَ، فتلك تِسْعةٌ وتسعونَ، وقال تمام المائةِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شَيءٍ قَديرٌ، غُفِرَت خطاياه، وإن كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ)).

 

وَعن أَبي بكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه، أَنَّه قَالَ لِرَسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم: عَلِّمْني دُعَاءً أَدعُو بِهِ في صَلاتي، قَالَ: ((قُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كثِيرًا، وَلا يَغْفِر الذُّنوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِر لي مغْفِرَةً مِن عِنْدِكَ وَارْحَمْني، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفور الرَّحِيم))؛ متَّفَقٌ عليهِ.

 

إنها وصية عظيمة من رسولنا الأكرم صلى الله عليه وسلم، حَرِيٌّ بنا الحرص والمداومة عليها حتى ننال الأجر العظيم، وحتى يذكرْنا الرحمنُ في نفسه، ومع ملأ خيرٍ من ملأ ذكَرْنا الله معه، ففي الحديث المتفق عليه عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَأ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَأ خَيْرٍ مِنْهُمْ)).

 

أسأل الله تعالى أن يكرمنا وإياكم بكثرة ذِكْر الله، وأن يجعلنا من المتَّبعين لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يجعل بيوتنا عامرةً بالطاعة والعمل الصالح، وحُسْن الخُلُق، وأن يُصلح لنا ولكم الذرية، وصلى الله على سيِّدنا محمد.


التخبيب بين الزوجين

    التخبيب من أشد الفيروسات التي تهدد الحياة الزوجية، وله آثار سلبية، وعواقب وخيمة على الأسرة والمجتمع، قد يفعلها بعض الناس جهلًا في حكمها ...